جلال الدين السيوطي
119
همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو
وتصرفها نادر ، وأنكره أبو حيان ، وفي وقوعها اسم إن ومفعولا خلف ، وزعمها الزجاج موصولة . ( ش ) من الظروف المبنية ( حيث ) ، وعلة بنائها شبهها بالحرف في الافتقار ؛ إذ لا تستعمل إلا مضافة إلى جملة ، وبنيت على الضم تشبيها بقبل وبعد ؛ لأن الإضافة للجملة كلا إضافة ؛ لأن أثرها وهو الجر لا يظهر ، ومن العرب من بناها على الفتح طلبا للتخفيف ، ومنهم من بناها على الكسر على أصل التقاء الساكنين ، ولغة طيئ إبدال يائها واوا فيقولون : حوث ، وفي ثائها أيضا الحركات الثلاث ، ولغة فقعس إعرابها يقولون : جلست حيث كنت ، وجئت من حيث جئت ، فيجرونها ب : ( من ) ، وهي عندهم ك : ( عند ) ، وقرئ : سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لا يَعْلَمُونَ [ الأعراف : 182 ] بالكسر ، فيحتمل الإعراب ، ولغة البناء على الكسر ، وسواء في الجملة الاسمية أو الفعلية ، قال في « المغني » : وإضافتها إلى الفعلية أكثر ، ولهذا رجح النصب في جلست حيث زيدا أراه ، وندرت إضافتها إلى المفرد كقوله : « 830 » - ببيض المواضي حيث ليّ العمائم وقوله : « 831 » - أما تري حيث سهيل طالعا والكسائي يقيسه ، وأندر من ذلك عدم إضافتها لفظا بأن تضاف إلى جملة محذوفة معوضا منها ( ما ) كقوله : « 832 » - إذا ريدة من حيث ما نفحت له
--> ( 830 ) - البيت من الطويل ، وهو للفرزدق في شرح شواهد المغني 1 / 389 ، والمقاصد النحوية 3 / 387 ، وبلا نسبة في أوضح المسالك 3 / 125 ، والخزانة 6 / 553 ، 557 ، 558 ، 7 / 4 ، وشرح الأشموني 2 / 314 ، وشرح التصريح 2 / 39 ، وشرح المفصل 4 / 92 ، ومغني اللبيب 1 / 132 ، انظر المعجم المفصل 2 / 894 . ( 831 ) - الرجز بلا نسبة في الخزانة 7 / 3 ، وشرح شذور الذهب ص 168 ، وشرح شواهد المغني 1 / 390 ، وشرح المفصل 4 / 90 ، وشرح ابن عقيل ص 385 ، والمفصل ص 169 ، ومغني اللبيب 1 / 133 ، والمقاصد النحوية 3 / 384 ، وعمدة الحافظ ( حيث ) ، وتهذيب اللغة 5 / 211 ، واللسان والتاج مادة ( حيث ) ، وشرح الرضي 3 / 183 ، انظر المعجم المفصل 3 / 1197 ، وفي نسخة ( طالعا ) بدلا من ( ساطعا ) . ( 832 ) - البيت من الطويل ، وهو لأبي حية النميري من ديوانه ص 72 ، والخزانة 6 / 554 ، 559 ، وشرح شواهد المغني 1 / 390 ، واللسان مادة ( ريد ، خلل ) ، والمقاصد النحوية 3 / 386 ، وبلا نسبة في مغني اللبيب 1 / 132 ، والتاج مادة ( خلل ) ، وكتاب العين 8 / 65 ، انظر المعجم المفصل 2 / 694 .